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不止黑人被歧视!郑智被英球迷比作恶魔,这事为何屡禁不止?

字号: 2018-08-08 15:18:29 来源:网易白菜网送彩金2018 作者: 我要评论(0)

国学大师辜鸿铭在人人都断发易服的民国却留起了清朝的辫子,引来众人的一片嘲笑,哪知辜鸿铭的一句反驳让众人哑口无言:“我头上的辫子是有形的,但各位心中的辫子恐怕就是无形的了。”

不止黑人被歧视!郑智被英球迷比作恶魔,这事为何屡禁不止?

在文化高度融合的当代社会,反对种族歧视已经成为全世界的共识,不论是王侯将相,还是乡野村夫,倘若有意无意的触碰到这个“雷区”,必将会遭到舆论的口诛笔伐甚至是人身安全的威胁。但这种对种族歧视零容忍的态势,并没让这个人类社会的伤疤如天花一般消失,反倒是时常被挑破,被撕裂,甚至还要撒上一把盐。反思我们自己,能否在一个缺少公平正义的社会,不因心态上的失衡去歧视另一个种族,亦或是国家、宗教和性别;退而其次,就算是在所谓高度发达的西方社会,又有多少人能做到这点?否则也不会有厄齐尔之怒了。

种族歧视就像是辜鸿铭头上的辫子,有多少人仅仅只是把它从外表上剪掉了,但仍然在心中保留着,甚至任其肆意生长。

老好人的愤怒

老好人“登巴巴”怒了。

一场中超比赛的最后阶段,愤怒的登巴巴拽着亚泰球员张力的衣领,怒不可遏的说着什么。以至于有人拼命想拉开双方也无济于事。最终,众人好不容易隔离了两人,同为黑色肌肤的亚泰队长伊哈洛上前紧紧抱住登巴巴,申花主帅吴金贵也上前安慰,亚泰也迅速将张力换了下去,事态才渐渐平息。

赛后,申花方面询问了登巴巴暴怒的原因,他说遭到了对方涉嫌种族歧视的辱骂,张力在交谈中使用了YOU BLACK的英语词汇。

这两个简单的英语词汇,是符合中最新娱乐平台送体验金球运动员在球场这种荷尔蒙过剩的情形下,可用来攻击黑人外援的单词,事后许多球迷在网络上讨论you black到底算不算是一个种族歧视的词汇。但从登巴巴的巨大反应以及他平时较好的口碑来看,这两个词确实触动了他的底线。从这一点看,如果张力说过此话,的确有种族歧视的嫌疑,不管他在主观上是否知晓。

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身处不同的文化圈,外人恐怕很难理解为何BLACK一词对于登巴巴会如重击一般扣动了他的心弦。但从历史教科书上对于黑人悲惨命运的描述,我们或许能够对此有多一分的理解。世界上再无一种族可与黑人一般,从一出生就被挂上了歧视的标签,纵然美国的林肯总统在1862年就已经签署了《解放黑人奴隶宣言》,但随后的两百年间对于黑人的另眼相待从未断绝。就在最近,美国的历史学家文森特-哈丁的研究结果认为:林肯签署解放黑人的宣言,只是出于南北战争的政治和军事考量的权宜之计,也就是说,所谓黑人的解放只不过是迫不得已的妥协,反对种族歧视的工作从根本上就偏离了航道。

林肯与《解放黑人奴隶宣言》》林肯与《解放黑人奴隶宣言》

诚然,黑人在很多方面拥有着独一无二的天赋。他们的音乐和白菜网送彩金2018受到全世界的追捧,即便如此,也没能摆脱那些沉重如枷锁一般的标签。而恰恰是在黑人大放异彩的领域如白菜网送彩金2018,对于他们的歧视则变本加厉。例如饱受种族歧视困扰的巴洛特利,在今年意大利与沙特的友谊赛中打入进球,可场边的看台上球迷却挂出一个标语:“队长只能是意大利血统”,后来巴神还在ins上回击到:都2018年了,醒醒吧!

巴洛特利在社交媒体上反击种族歧视

巴洛特利在社交媒体上反击种族歧视

非我族类,其心必异

仔细思之,黑人只不过是种族歧视的重灾区,这东西仿佛一种瘟疫流窜在各种文化、各种肤色、各种宗教之间。此次被种族歧视困扰的申花,队中的哥伦比亚外援莫雷诺曾怒骂泰达外援赞迪亚内“黑人、杂种”;孙兴慜在英超被西汉姆联球迷讽刺为“就是个卖DVD的”(中国男足队长郑智在留洋期间也曾遭人如此讽刺,因为在很多年前,在英国街头贩卖DVD是许多亚裔移民);前不久的世界杯,有位西语主播为了表达对韩国助攻淘汰德国的“感谢”,竟然在镜头前面做起了讽刺亚裔人的拉眼角动作,此外帕托、罗比尼奥、拉维奇等人都曾作出如此动作而引发争议。就连一向高傲的所谓白人亦没能逃过一劫,曾经因辱华而被中国人狂喷的雷迪克,就因是个白人而遭到快船老板斯特林歧视,因为在NBA,黑人当家做主。

美国西语频道的两名主持人公然在节目中做出歧视亚洲人的动作

美国西语频道的两名主持人公然在节目中做出歧视亚洲人的动作

墨西哥球迷用歧视性动作“感谢”韩国队

墨西哥球迷用歧视性动作“感谢”韩国队

根据牛津词典的定义,种族主义(racism)是认为一个人种里的每一个成员都具有某一种特定的品质或者能力,并以此区分人群及人种间优劣的信仰或者观念。用《左传》那句著名的话来概括,就是“非我族类,其心必异”,这就是种族主义的基本信条。

黑格尔认为,要求作为一个有尊严的人而被承认的这种欲望,在历史开端之际曾驱使人进行充满血腥的殊死搏斗。因此一群人因为肤色、语言、地域而聚集在一起形成一个种族或民族,进而延伸发展出文化,当其余其他文化或种族遭遇时,不同的价值观互不承认将导致极大的冲突。在原始社会,这种碰撞可能会引起一场战争,在工业时代,这种碰撞会引起一场屠杀,例如希特勒的纳粹对于犹太人的清洗。二战的结束让人们寻求用更加理性的态度去解决争端,于是这种对于另一种文化、另一种种族、另一种肤色的不认同或寻求认同失败,演变成了一个动作、一种词汇亦或是一种制度,例如南非的种族隔离,纵然在20世纪的下半叶南非的黑人不会遭到白人们的任意屠杀,但两个种族之间在法律上却成为了水火不容的两方。

查尔顿球迷曾把郑智和象征着邪恶的人物傅满洲放在一起对比,傅满洲是欧美黄祸论的具体形象查尔顿球迷曾把郑智和象征着邪恶的人物傅满洲放在一起对比,傅满洲是欧美黄祸论的拟人化形象

“赢球的时候,我是德国人,输球的时候,我是国外移民”,厄齐尔的这句话说出了受歧视者的悲哀,当社会稳步前进的时候,一切都皆大欢喜,所有问题都会被繁荣麻痹;一旦遭到挫折,如经济危机、失业率暴增、犯罪率上升等,种族、阶层、文化之间的矛盾就会立刻爆发。诸如德国、法国近年来遭受的“科隆集体性侵事件”、尼斯、巴黎等地的严重恐怖袭击,在政治上都导致了右翼势力如法国勒庞、德国选择党的回归,而右翼和种族歧视、排外、地方保护主义又有着千丝万缕的联系。因此除了文化上的冲突,种族歧视也成为了一些人避免自己利益遭受侵害的应激反应,因为“你来了,就意味着我的蛋糕要变小了”。在这中间,非理性的互联网社交平台又起到了推波助澜的作用。

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所以,厄齐尔的愤怒与登巴巴的暴走以及在白菜网送彩金2018领域内的各种歧视事件,只是一个社会的阴暗缩影罢了。

破山中贼易,破心中贼难

这几天,登巴巴遭受种族歧视的事情依旧在发酵,与厄齐尔退出事件一样,亚泰和德最新娱乐平台送体验金协做出了同样的回应:没有种族歧视!球员张力给出的解释是登巴巴用一句“汉语国骂”骂人在先,而自己作为反击:仅仅骂了一句英语单词,最简单的一个,全世界足坛可能都会在球场上存在的那个。这个“歧视门”已然变成了罗生门。这个事件最终是何走向,问题已经抛给了裁判长中最新娱乐平台送体验金协。

此事刚刚发生的时候,舆论基本都倒向登巴巴一边,甚至许多外国网友误将张琳芃的ins当做是张力的而疯狂攻击。但是在亚泰的当事人回应了之后,更多的中国网友和球迷也都趋于理性,甚至有网友在某知名论坛上发帖询问:中国存在种族歧视吗?

中国存在种族歧视吗?这是一个很难解读的问题。但是中国确实存在一种另类的歧视——地域歧视。与登巴巴歧视门一同引爆社交媒体的,就是某东北籍男子街头狂骂北京人事件,此事再度在网络上引发了一波地域之间的“较量”。中国很大,十里不同风,百里不同俗。从小年之争,到汤圆元宵之争,再到豆腐脑的甜咸之争,都是我们不同地域之间文化冲突的表现。如上文所述,当不同文化氛围的人,因为现代科技手段而聚集在一起,或是在有形的城市,或是在无形的网络,都会产生分歧,相互之间的歧视也在所难免。遑论是现代,在古代中国,地域歧视也普遍存在,宋朝陕西籍宰相寇准就曾说:“南方下国,不宜多冠士”,甚至还把一位本来应该当状元的南方人给换成了山东人。

辱骂北京人的东北男子后被丰台警方刑事拘留

辱骂北京人的东北男子后被丰台警方刑事拘留

也许有人会说,歧视如此之多,如此之恶,为何难以根除。联合国大会早在1966年就将每年的3月21日规定为“国际消除种族歧视日”,可五十年来,效果如何?当年王阳明在剿灭山贼时曾叹:破山中贼易,破心中贼难。其实这句话就是歧视难除的根本原因。一个种族与另一个种族,一个文明与另一个文明,一种文化与另一种文化发生冲突,很难说谁对,谁错。世界上真正的悲剧不是正确与错误之间的冲突,而是两种正确之间的冲突。但当一方示弱,一方强大,或者双方势均力敌之时,歧视也就在所难免,这或许就是人类永恒的话题。就像黑格尔说的:“历史给我们的教训是,人们从来都不知道汲取历史的教训。”

面对歧视,有很多人的第一反应是“反击”,以彼之道还之彼身,尤其是在互联网的作用下。其实,一种更加包容、理性的心态对于缓解以种族歧视为代表的各类歧视至关重要。就像阿尔维斯,当他面对看台上扔过来讽刺他种族的香蕉时,他没有愤怒,没有回击,只是默默地把香蕉捡了起来并且吃了下去,然后继续踢球。阿尔维斯的这个动作,收获赞誉无数,各种大牌纷纷模仿以示支持。

阿尔维斯吃香蕉

阿尔维斯吃香蕉

一众球星政要表示声援

一众球星政要表示声援

或许那位扔下香蕉的球迷看到后,会瞬间感到自己的行为是多么愚蠢,然后从此放下执念,并看到了花园里万紫千红的花朵,它们之所以如此美丽,是因为彼此之间的不同。

Tags:郑智 黑人 恶魔 球迷

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